后又添(tiā(😨)n )建蒙(♑)古八旗(🆘)和汉军八旗(📛)(qí )
八旗(🎫)人的后代称八旗子(zǐ )弟
在满清的(🎞)前期八旗旗(🐡)(qí )主就等(děng )同(tóng )于(yú )各旗(😨)的(de )皇(💝)帝每(měi )个(gè )旗的实力取(qǔ(🤬) )决(jué )于自(♈)己原辖多少个牛录(lù )一个牛录是三(🤵)百(bǎi )人下辖(xiá )的(de )牛录少嘛(💃)(ma )旗的实力越强旗(⛰)主的地位越高比如(🏛)正黄旗就有四十五个牛录而实力最差的(de )镶白旗只有十(shí )五个牛录
在东(dōng )北的时候旗主在满(🚛)清(qīng )朝廷内的话语权大部分(🍷)大都取(🤼)决自己(💓)的实力还没了满(✒)清(🏄)入(🖨)关旗主的权力(lì )就结(🏸)束和皇权才能产(🐔)生(🖨)了冲突皇帝想要把权(😈)力都集中在(😕)一起(😽)到(📼)自己手上但(📜)是(🎄)单独的(🤱)旗主不不会愿意占下自(zì )己的权(🈂)力还如果(guǒ )能能(🚔)重新恢(🧥)复(🕠)在(🙉)东(dō(🐠)ng )北时八王议政的局面(👿)
但这(🎵)个时候天下已经平定(🎅)叛乱(🔯)皇(🌯)权聚(🎢)集是大趋(qū )势(👞)从(cóng )顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力(🤕)到了乾隆朝(cháo )的(de )时候各(gè )旗(qí )的旗主基(🚜)本都巳经好像没什么(😙)实际中(zhō(🎇)ng )权力(🔅)这时(🌞)(shí )候的旗(🔯)主(㊗)更像是一个(gè )荣誉称号
说白的(🌯)八旗旗(🈸)主(zhǔ )这个时候更像是一个公(gōng )司的股东又不能不好(🦆)算参与(yǔ )公司(sī )的(🐆)运作仅有(🈺)分红(🐦)的权利了(le )所有(👳)的权力都早就(🎲)集中于皇帝也(📲)就(🆔)是(shì )ceo手里
而到了后期(🔢)满清朝(🌼)廷基本也(🏓)(yě )被汉化所谓(wèi )的旗主是一个称(chēng )呼(💦)大家也并不在意这种旗(🕎)主了(le )有(yǒu )所(suǒ )谓的八旗基本是也彻(🍙)底(🚡)消(👷)(xiā(🐇)o )失八(✖)旗这时是(🎖)一个领钱粮(📞)的(🔚)理(lǐ )由
可(🍣)是(🎨)整体上八旗有满洲蒙古汉(hàn )军(❔)三部(🥕)分(🦗)之分但具体(tǐ(🆚) )一点(🏅)而(🎪)(ér )论八旗中的族(🥦)属成(🐩)分(🐇)要无比古(gǔ )怪它主要注(🖱)意以满洲(zhōu )为核心(🗒)以汉蒙(méng )古为(🐹)(wéi )主体辅以高(🤧)丽索伦锡(xī )伯回(huí )和俄(🤹)罗斯等族群(💨)哪怕(pà )还曾一度有安南人组(💁)建族源为汉人者比较(🙇)多原属(👹)于(yú )汉军(✊)(jun1 )八(bā )旗一(🛅)部分隶(lì )属于内务府旗鼓佐领(lǐng )下的包衣组织另有一部分(fèn )为满洲(🌎)旗(🌬)(qí(🏜) )份(fèn )下(💚)的正身旗人族源(yuán )为蒙古者(🐀)通常(cháng )隶属于(🖋)蒙古(gǔ )八旗少部(😀)分隶(lì )籍(jí )于满(🎁)洲八(🔙)旗有根本不会部分曾在明朝做(🧜)官(🈵)者隶属于汉军族源为高丽者比较(jiào )多隶属(🧘)于(yú )于八旗满(mǎn )洲旗分佐领下(🧗)剩(shèng )余大(dà )部分隶属于(yú )内务(♟)府高(gāo )丽佐领下的包衣组织索伦(🌈)锡伯等(děng )要(🛥)注意为天聪(cōng )崇德年(🗒)间和清兵入关(guān )后被调往八(bā )旗(👰)的(🚶)新(xīn )满洲(zhōu )族源为回人者主(🧔)要注(zhù )意(🎦)为乾(👔)隆年(🎢)间来(🈲)京居住(💃)的地方的和(🐂)卓非盈利组织会计部属阿尔巴(bā )津人则(🌳)来(🗺)于顺治(💈)康熙年间归附清朝的俄罗斯人(🍩)(rén )清廷(🚥)(tíng )将(🤗)其(🌠)投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐(😃)领(lǐng )学名(🐩)俄罗斯佐领
八(📣)(bā )旗内部(🔶)的(🚚)各色人物中(zhōng )大(🔅)(dà )体上(🥘)可以分为外(wài )八旗人包衣和旗(🥤)下(😯)家(⏰)奴三种外八(💲)旗(📶)即八(🍤)旗(qí )中的旗分佐领通常(chá(🔣)ng )来(🚹)源于(yú )入关前的神圣(shèng )民(🆑)阶层确实是八(🔀)旗的中坚(🏉)(jiān )力(🚅)量上至(💿)天潢(👸)贵胄豪门世(🏳)家下至普通地的八旗(🥎)子(🕸)弟(👂)中间虽说未知(zhī(🤯) )着许多爵(jué )职等(dě(🦆)ng )级(🏯)但都同(🦀)属于(🦂)什么这个阶层包衣则是伺候皇帝(🕶)旗主宗室领主的家内奴仆(🤮)和庄(🔘)园壮(zhuàng )丁(🕎)(dī(😜)ng )但包衣在法律上并没有(yǒu )贱民的(🏼)身份事实上属(shǔ )于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手(shǒu )中掌握其它的户口有的还具备(🍤)自己的(de )旗(qí )下(🎧)家奴包衣(🎊)因战(🐝)功或皇室垂(🈚)顾也可改(🐂)隶于旗(qí )分(🔬)佐领下(🔦)这又是抬(👇)旗的(de )一种企业旗(qí )家奴则是(shì )八旗大臣(🕶)和大多(😰)数旗(🅰)人的家仆他们也没独(🕚)立(🧐)户籍隶(🕧)(lì )属于主家名下(🔦)所以又被被称户下人或八旗户(hù(🐱) )下家人(🦋)旗(qí )下(🔁)家奴一类大(🛏)清律例(lì(🧘) )中的贱民(⤴)之地位没能进行科举或出仕(🗺)清初(💾)哪怕普通地旗兵亦(yì )广泛的手中掌握家奴(👠)他们中的很多人都另外(wài )随丁同(🕘)主人(🃏)征(🏤)伐(🕠)在拿(👨)到战功后可(〽)完成单独的(☔)证券(🆕)公司开户拥有(yǒu )办理开户(🌑)人但仍与正身旗人(ré(❓)n )其他在选(🍹)兵方面只能任职等级最(zuì(🚻) )多的步甲清中后(hòu )期八旗(🎺)生计问题突显(💆)出大量(liàng )旗下家(👪)奴被放出或(🤓)卖与汉人(🥙)(rén )主家(jiā )很多旗人已再次手中掌握家奴大量办(🚰)理开(kāi )户(🧠)人也被乾隆帝(dì )当即下令出旗(💪)但仍有(yǒu )少部(📰)(bù )分开户(😤)后(🈲)(hòu )家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身(😃)(shēn )于(🧒)正(zhèng )身(🌛)旗人行列
依据什么调查在(🚪)辛(🤘)亥革命后终(🏎)(zhō(🏊)ng )日露宿街头打零(👒)工(gōng )的满族人(🥊)约(🕞)占到20之外投效国民(mín )政(zhèng )府和逃亡的外(🐞)现在的满(㊙)族人过着和汉(🏰)族(👔)人一样的(de )生(shēng )活现今的北京(🍟)一带满人占了很大比(📀)例不过也仅仅(jǐn )是举着个(gè )满人后裔的名头罢(🍂)了吧基本上都(dōu )汉(hàn )化了
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