她喃喃(♋)念而语怔然泪落
他(🍶)遗世独(dú )立神情(😇)肃漠
他叹朕给不了(le )一生一世一双(shuāng )人的(😹)承诺
她笑所以我(😧)(wǒ(🙁) )给我一生(🕋)(shēng )一(🦅)世一个人的(👺)(de )哀愁但是(🌳)须臾(⬅)他(🤺)们宛(🍶)若(ruò )站到(dào )世间尽头
她转(zhuǎn )身泪落(🖇)
他仰头(🍲)静默
他笑他们再次站到(dào )了之(🚸)后
泪水却(📯)连止禁不住的滑落(⌛)到
要(yào )想把这两个问题说(shuō(🚼) )清楚差不多要写一(yī )本几十万字的专著了(le )
这是(shì )说此(cǐ )问题太难(🐐)太紧张咱(🍊)们(⌚)只能应(yīng )付(🍜)式地说了(le )
简单的(📿)说(shuō )骈文(wé(🛏)n )是一种在中国流行了(le )约莫两千年(💤)的(de )文体
进(🕗)一(👂)步说这对骈文这种文(🖍)体没法用极简的语言给以简(🎍)要(yào )概括有学者总结归纳(😣)了(le )骈文的(🔏)二十几(🏪)(jǐ(🌛) )个特点另(lìng )有(🆎)学者高浓缩为十(🚾)几个
其实要说明白什(shí(🛑) )么是骈文要(📓)费(fè(🎤)i )一些口(🥪)舌(shé )
说(🎎)以对偶(❔)句为(🌂)主体是(🔉)(shì )讲以四(💀)六文范围(wéi )涵(😡)盖骈文未必会准确
骈(pián )文一(yī )词清代才有唐(🔖)代李(🗃)商(shāng )隐(❓)的樊南四六创下了四(sì )六文一名的先河北宋欧阳修(⛓)(xiū )夏竦皆以四六称自己的(🍒)这(🕶)类作品南宋(📿)王(💴)铚四六话(🏭)谢伋(🐻)四六谈(🛑)塵杨(yá(👠)ng )囦道云庄四六余(yú(📁) )话是(shì )此类文体的专论
但四六文(🥟)并不能不能和骈文彻(🐷)底划等号(🅰)六朝从(📣)前骈文(🧑)多(🤢)用四言单句对梁陈下(🏔)次又(yòu )多用(😔)(yòng )四六言隔句对宋人(⏸)喜用三句左右(🏩)吧长联等(🥣)因为四六文(wé(🙌)n )没有(🏯)办法算对(🎉)骈(🍑)文的一(🏢)种(💶)泛称(🤒)
说居位散文和韵文彼此间(🛁)是讲骈(pián )文与散文和韵文那就比较好好区别的
中国文章(⤴)千古以(🍓)来散中(🔔)有骈比如(👚)说诗书(shū(🎪) )易(yì )中都是对(duì(💚) )偶之句再后(🍃)来(📀)骈文又出现都是骈(🚄)中(😴)有散极有(⚽)名的骈文作(zuò )品(🍛)很多(🍆)也在其中(zhō(🎲)ng )插(chā )有散句
问题本质句子(✅)不等于(💧)文(🏋)章上述情(qíng )况一是不能可证明(🛥)骈文古(gǔ )已有之二是又不(🍀)能因为文(🕤)中有散(🚈)句(🐊)就(jiù )否认其(qí )不(🦀)(bú(😖) )属(shǔ )骈文(wén )
骈文和散文(🏁)的明显区(🤵)别除了(🚎)对偶(🌓)句(👁)多(✡)还(hái )是散句多(duō )这一点之外更在于对文章气势(shì )风格去追求之不同最终表现在(📐)(zài )风格语言用典(🌲)表达(dá )效果就这些
不过骈(pián )文(👊)和辞赋的关系肯定说存在地不同意见(🙏)但当然也不算(🍙)(suàn )难区别从(❓)修辞上说骈文以对仗(🌉)(zhàng )为主兼顾而(😤)(ér )辞赋以铺呈偏于从句(🌰)法(🔙)上说骈(🎸)(pián )文(🌜)以对仗为(💧)主而辞赋以排比为主(zhǔ )从韵律上说骈文求平仄而不重视(📧)押韵辞赋(fù )则不光最讲究对仗(🈷)还需句(🛢)尾朗朗上(🏕)口从题(🏕)目上(shàng )说骈文常(cháng )常(🥖)题目随便(biàn )地而辞赋一般(👈)都以赋名之从功(gōng )能上(🥦)说骈文极为(wéi )灵活甚至(🉑)做论(🥑)说文用而辞(😧)(cí )赋(🚅)都(🔜)差不多主要用(🤑)于描(🔺)(miáo )写(😹)出和抒情
骈文虽(suī )然是两(🚺)种散(🏪)文和韵(🎬)文(wé(🕥)n )之(🌖)间的一种文体
骈文和古(👖)(gǔ )文及后来科举中(🔪)所(suǒ )用的八(🔠)股文其实区别亦很明显不不用谈及
关与(yǔ )骈文中正平和用典并(🥢)去(🎛)追求词藻(zǎo )华美在下一部分(🕗)中再说(👡)吧
所以才骈(🦀)文或骈俪所可以概括的是可如(💘)此文体的最重要特点语句(🌗)的(🛅)互相平行(🚴)对称(🐞)
这些特点应是中(zhōng )国语言和汉字的(de )单(🌼)音(🏛)(yīn )节多(duō )声调特(🚭)(tè )点决定的同时确实是这样的文(🚈)体(😠)的(🎆)美学追求(😡)
所(🆔)以骈文的(de )最主要的要求(📂)就是语句平仄(zè )
宋玉神(shén )女(nǚ )赋(🍌)毛(má(⚫)o )嫱鄣袂(💴)不继程(ché(🤶)ng )式西施掩(yǎn )面比之五色
司马相如上林赋(🈴)修容(🎌)乎(🌏)礼园飞翔乎书圃
张载七哀(👴)汉祖想枌榆光武(wǔ )思白水
沈炯经(👖)通天台奏汉武帝表承眀既厌严助东归(🎻)驷马(🔏)可乘长卿西返(fǎn )
刘勰文(🖕)心雕龙丽辞学习(xí(😳) )总结说凡有四对言(yán )对(duì )为易事(🔓)(shì )对担忧反(fǎn )对意见为优往向(🎇)为劣这是麻烦问下骈文平仄押韵的(😔)理论归纳唐以后又(📛)有说白同类(🔑)对(duì )异类(🛶)对双(🥥)(shuā(🎧)ng )声对仄韵(🦎)对连绵(mián )起伏对就(🦏)这些细分越加精巧细致
梁陈以后以(🥜)(yǐ )后骈(✝)文以四六文(🥃)偏于但也一直都不不单(dān )此
四(🔪)六(🅰)文的(de )形(😍)成(♒)是人(🛬)们长期慢慢的(🆘)(de )结(🧖)果
文(wén )心雕龙章句(🌈)说四字密而不促六字(♌)格而非缓(huǎn )这(🤨)讲(🤲)的是四六句在朗诵时的变化感觉
从梁陈时(🎍)的徐陵和庾信又开始慢(Ⓜ)慢的结束源源不断建议使用这种四六的(🥑)写作(zuò(🦀) )方法至唐蓝月帝(dì )国惯例
徐陵玉(yù )台新咏序楚王宫内(nèi )无(🏙)不推其纤细的(🔝)腰(yāo )肢魏国佳人俱言讶其纤手
庾(👢)(yǔ )信(xìn )哀(āi )江南赋(fù )荆璧睨柱受(😲)连城而见欺载书(✒)横阶捧珠盘而(ér )只怕
七言对其实依(🤟)旧很(hěn )多最著名的如请(qǐng )看今日之城(🤙)(chéng )中(zhōng )竟然谁人之(zhī(🤣) )天(tiān )下
三言五言八(🎸)言(yán )九言则(🎌)相对较少见
要大量用典(🌉)这是骈(piá(🐊)n )文的硬(yìng )性规定(dìng )要求
所谓用典应该是使用(🦊)古代传说神话成(chéng )语谚语经传名言等高(gāo )浓缩后用于骈(😏)文句中
王勃滕王阁序无路请缨出(🥨)战等终(🏢)军之弱冠有怀投笔慕(mù(🏖) )宗悫之长风请缨弱冠投笔长风(fēng )也是运用典故他日(👩)趋庭叨陪鲤(🗣)对今(🦉)晨(ché(🔛)n )捧袂(🏂)喜托龙门(👥)鲤对(🚤)龙门也是用典(⏪)(diǎn )
用典(diǎn )最讲究正(〽)用反用翻用(🍁)动(dòng )用(yòng )暗(😦)用对用等一(yī )些列方法需(🏬)要提(tí )炼裁(🧒)剪精致典雅就这些技巧
骈文有大(🃏)概情况(🌝)的韵律要求
这个(gè )确切的要求是
第一某些特殊骈(🦖)文(⛴)如(🎇)序记(🏅)章(zhāng )表论(lùn )及(jí(😨) )等(✌)可(🛑)(kě(🏚) )不需要韵之外的一(⛰)般(🏢)用(🅱)韵但用(💿)韵的要求不严比(❗)如(🤠)说是可以六(liù )句(🛢)八句(🎮)十句十二句一韵或(🌴)
杜牧的阿房(😲)宫赋实际是骈文(😷)其曰(yuē )五步(bù )一楼十步一阁五步一楼檐牙(👱)高啄(💜)各抱(bào )地势(🥦)尔(🐙)虞我诈头盘(❤)焉囷囷焉蜂房(fá(🚨)ng )水(👱)涡(🈳)矗也(🤒)不知(zhī )其几千万落(🗃)韵脚(jiǎo )比较好(🍭)随(🐄)意
第二在平(🆖)仄上没有要求垂直之对(🏠)须平仄(👟)不(👵)相(🤦)似上下句须平仄(😺)红(📖)白相间
举(🐔)例(👠)来说如冯(🎈)唐(🔶)易老李广难(ná(🍎)n )封(👊)驰(🔇)(chí )烟驿路勒移(yí )山庭宁知白(🔍)首之心不(👌)坠青云之志(🐵)酌贪(👦)泉(🍭)而觉爽处涸辙(💄)以(🐫)犹欢(🚧)(huān )
骈(🦀)文还有(🌜)个特点(♿)应该(gāi )是言语追求辞藻华丽
如雹碎春(🕓)红(hóng )洒洒(🌦)潇潇幽(yōu )岫(🌠)含(hán )云深溪(xī )蓄翠电透箭疾(🛅)坻飞陇复英辞润金石(shí )高(gāo )义(yì )字当头(🗓)似墨翟之(👊)悲(bēi )泪如杨朱(🌦)之痛(tòng )哭(👒)等等不一(yī )而足
其(✂)兴衰就一定与古代高(🐬)层统治(🐝)者的(🚌)(de )文(🦒)化水准在内对(duì )传(👥)(chuán )统文化的态度(📤)无关(😢)(guān )
骈文(wén )的开端离(🍌)得开汉(hà(📉)n )灵帝(dì )对于文学史家们几乎就没异议
那个汉灵帝治国极差在文(⏮)化上(shàng )却兴致奇高他结算账户(🛌)(hù )鸿都门学独揽辞(🍂)赋家小说家书法家画家若干各显(📔)其能(néng )骈文也(🥨)就因运(yùn )而生(shēng )了
骈文临时(shí )自然形成(chéng )于魏晋(💸)推泼助澜的主要注意是曹(cáo )丕曹植二兄弟这二人自己的文化水(🕌)平(🕎)很高而且地(dì )位(wèi )高(gāo )又这(🏚)个可(🌃)以肆(🤵)意(🥒)发挥出来(🌏)于(yú )是可以使(✒)(shǐ )用骈文一时成为(wéi )风气西晋的陆(🍺)机被如(🎧)果说是(🕺)骈文(wén )巨擘(🤢)也(📆)有(yǒu )当时的(de )刘琨这二人(rén )也大都(dōu )很有文化的贵族
南朝骈(🕉)文已趋兴盛(shèng )南齐竞陵王萧子良梁(liáng )武(👺)帝父子陈(chén )后(💁)主在内王谢(🕡)家族另外(wài )庾氏父子徐氏(🎦)父子都是此(cǐ )间高手
北(🌭)朝(🥑)统(😃)治(🥄)者多为少数民族(zú(🥇) )对(😴)骈文看(kàn )不懂也完全没有兴趣周文(🚀)帝宇文(wén )泰和隋文帝杨坚甚至(zhì )都极最(💤)讨厌骈文因此(cǐ )北朝时期骈文也很沉(🍷)寂
唐朝初期骈(pián )文曾很兴盛(🛁)但继(jì )陈子(zǐ )昂之前中唐(🔔)被(bèi )了恐怖抵制但这(💫)些(🎖)(xiē )人应该人微(💯)(wēi )言轻(qīng )还好(hǎo )唐玄宗不(bú(✳) )比较喜(🕘)欢骈文以为(wéi )太过(🎢)浮夸在他允(yǔn )许下会出现了不太注重内容(🏠)的新骈文
中唐到北宋会(huì )出现的古文(🖍)运动对骈文(🎼)(wén )的打击大唐宋八大家那(💒)是(shì )在(zài )古(🍫)(gǔ )文运动中再产(chǎn )生的很(🥉)著名散文家
元代朝廷不如此重视甚(shèn )至压制中(zhōng )原文化骈文大部(🤨)分病(🔉)歪歪(🤾)
明(😛)初皇帝文化水(shuǐ )平(🚖)不(🔽)高(🏼)联(lián )手(🖤)打压知识分子(🉑)和某(mǒu )些(xiē )文化(huà )因此元(yuán )明时(shí )期除开杂曲除了凡高贵典雅(🗡)一(🦑)(yī )些的(🛒)文(✨)化和作品基本上都就没市场(📇)
到了(le )清(🛐)朝康熙(xī )和乾隆二帝(🕉)对(🥄)汉文化(🔥)兴致极高此时骈文也会(huì )出现了中兴局面
骈文的(🥀)兴起(💴)和发展大(💘)体不(bú )是这样
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