Alexis Jacknow导演执导的《西施电影三完整版》,2016年上映至今获得了不错的口碑,由格兰特·古斯汀,丹妮尔·帕娜贝克,坎迪斯·帕顿,杰西·马丁,斯蒂芬·阿等主演的一部不错的视频解说
09月(yuè )19日处女座
西施子姓施氏9月(🏇)19日我(wǒ )属兔农历八(bā )月二十五公(👋)元前600年503公(🐍)元前600年(🍓)473年本名施夷光春秋时期越国美女(nǚ )一般称作西(🤧)施后(🆗)人十分尊敬其西子春秋末期阴(yī(🧞)n )历(lì(🤳) )于越国句无苎萝(⛽)村(📷)今浙江省绍兴市诸(♟)暨苎萝村自幼(yòu )随(🎽)母浣纱江边故又(💤)称浣(💝)纱女(nǚ(🙊) )她天生丽(lì )质倾国倾城是(shì )美的化(🙏)身和代名(🔽)词勾(🎥)践在对吴国战争中(➗)惨败后哦谢谢文种伐吴(wú(🐬) )九术一说七术(🕤)之四遗(🧘)美(🤴)女以惑察之而乱(luà(🐏)n )其谋于(🏟)(yú )苎(🍞)萝(luó )山(🈺)下(xià )得(dé(🦆) )西施郑(zhèng )旦二(📜)人并于(✍)土城山建美女宫(gōng )教以歌舞礼仪饰以(yǐ )罗教(🚓)(jiāo )以容步习于土城临于都(dōu )巷三年学精使(shǐ )范(fàn )蠡献(xiàn )于吴王吴王夫差大悦筑姑苏台(tái )建馆娃(🎅)宫置二(èr )女(👠)于(🍕)椒花之房(fáng )不理政事荒于国政而宠(chǒng )嬖西(😃)(xī(👋) )施尤甚勾践灭吴后西施随范蠡(❔)泛五湖而去渺(miǎo )无音讯一说沉江而死一说返(🦄)归(🆒)浣江(jiāng )终老山林西施与王昭君貂(diāo )蝉杨(🥔)(yá(🔨)ng )玉环(💨)(huán )并(🔣)名为中(🚛)国古代四大美女其中西(💨)施(🖕)居首四大(🗻)美女(🍹)村民待遇(yù )沉(⏬)鱼落雁(yàn )之容闭月羞花(⛹)之貌之美誉其(♓)中的沉鱼一词讲(jiǎ(🎅)ng )诉的(de )那就是(🆕)西施浣纱的(🙉)故(🍘)事(shì(🚏) )
一沉(🖲)海说(shuō )
传(chuá(🗼)n )说勾践(jiàn )灭吴后(🥌)他的夫(🚦)人悄悄的(de )叫人骗出西施(🛥)将(🤛)石头(💪)绑(🚐)在(👪)西(♊)(xī )施身上复又沉落大海而(📭)且不消说传说(🎄)从(📡)此沿海的泥沙(💢)中(🏂)便有了一(⏸)种似(📡)人(rén )舌的(✈)文蜊大(dà )家都说这是西施(🚘)的舌头所以(yǐ )才称(chē(🐓)ng )它为西施(👾)舌三十年(🎩)代著名作家郁(⬇)(yù )达夫(fū )在福建时亦(yì )夸赞长乐西施舌(🔆)是闽(mǐ(🏀)n )菜中最适合的一种(👡)神品
二山中隐(🐻)居说
这(zhè )个(🤬)说法都是十分风行下(xià )载初几它见之于东汉袁康(kāng )的越(🥪)绝(jué )书(shū )里面(miàn )记载说吴亡后(hòu )西施(shī )归复范蠡(lí )同泛五湖而去而(ér )明代胡应麟的少室(⛽)山房笔丛(cóng )也有类似说法其实(shí )西施原(👚)是范蠡的(🐩)情人(rén )或(➰)妻子吴国覆亡(wáng )后范蠡带(dài )着兴奋西施不问世(🦍)(shì )事下来明代的陈耀文正杨卷(⛴)二西施也语句越(😥)绝(jué )书怀疑西(❕)施跟了范(😟)蠡归隐山林(🌊)(lín )
三失足落水说
或许(xǔ )是善良纯洁的(🍰)(de )人们却(🚰)(què )不是(shì(🚜) )期望西施(shī )这(🌸)位无辜的(🌮)弱女子(zǐ )有个(gè )可悲结局随后找出初唐诗人宋(🎚)之(zhī )问浣纱诗(🍁)一朝还旧都(🤑)靓妆寻若耶鸟强横(héng )松梦鱼沉畏(wèi )荷(hé )花为依据(jù )认(🈲)为吴亡后(💸)西施回到(dào )故乡在一次浣纱(🍙)时失足落水而(🛵)(ér )死(🚁)旧注(😤)显然最(🖼)理(lǐ )想和目标可惜最极度缺乏(fá )证据(🚭)
四被杀说
这样的说(shuō )法(🎙)(fǎ )可(🐇)(kě )以算只不(🛰)(bú )过是(💯)来自传(🤝)(chuán )说了传说吴王拔刀自刎而死时吴人把一腔怒(nù )火都(dōu )可以发(🆖)泄在西施(🥜)身(⛎)上用(🌧)锦缎将她层层(céng )裹住沉在扬子江心据(jù )东坡(😀)异物志载(zǎ(🎦)i )扬子江有(yǒu )美人鱼(💄)又(yòu )称(💡)西施鱼一(🕟)日(⌛)(rì )数易其色肉(🚍)细(xì )味美妇人(rén )食之可增媚态据(🌓)(jù )云(👼)系西施沉(chén )江(🕤)后幻化而成
四个版本中沉(chén )海(hǎi )说和山中隐居说广为流传但相(xiàng )关的证据资料也至少
沉海说的理由是(🌋)
墨子亲士篇(🆙)中说是故(gù )比(🧓)干之殪(yì )其抗也孟(mèng )贲(bēn )之杀(🍏)其勇也西施之沈(🌺)其美(😴)也吴起之裂其事(shì )也其中西施之沈的沈(shěn )在古代是沉的意思这句话的意思应该是说西施是被(🕜)沉(🏿)于水中的她的死(sǐ )是而且她的美丽(🐸)
东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西施于(🍫)江令随(🐢)鸱(chī )夷而终修文御览引文吴(🔮)越(yuè )春秋关联西施的记载(💸)说(🔯)吴亡后(🎡)越浮(🥙)西施于江(🖊)令随鸱夷以终明代(dài )杨(🏠)慎太史(🍤)升庵(⛹)全集卷六十八(bā )范蠡西施(🍁)录修文御览(lǎn )所引吴(🔲)越春秋逸篇之文亦云(⛽)吴王败越浮西施于江令(lìng )随(🌁)鸱夷(yí )以终这里的浮字也(yě )沉的意思
在文(wén )人墨客的许(🖕)多(😵)诗词中(🔏)确实是对西施被沉江而死有很多的描绘(⚪)李商隐曾作景阳井绝句一首(🤳)景阳宫井剩堪悲缠绵不(💥)(bú )尽龙鸾誓死保卫期肝(⚓)肠断吴王宫外水浊泥(ní )犹(yóu )得(dé )葬(zàng )西(🚉)施(🌸)另一(yī )诗(🦐)人皮日(🤽)休也有(yǒu )诗题馆娃宫(gōng )怀(huái )古共(🐳)五(♒)绝第五首是(🌵)响屟廊(🏅)中(🦌)金玉(🔢)步采苹山上(🌂)绮罗身也(⭕)不知葬法今何处溪月细眉(🧚)欲(👛)丑胜(💧)
不(bú )问(⚽)世(shì )事说的(de )理由是
东汉袁康(🛑)的越绝(jué )书它的(👈)记载是越乃饰(🤡)美女西施郑旦使大夫种献之于吴(👋)王(wáng )吴(wú(🧟) )王大悦这和吴越春秋的的但完美结局有所不同认为西(💘)施亡(🏿)吴国后返归(🕎)范蠡(🈲)同泛五湖而去
相对于(〽)西施和范蠡(🚏)退隐古(⌚)人(♊)的诗词中(🥓)(zhōng )也有很多描述像(xiàng )李白的西施(💶)诗(🆚)里(lǐ(⏮) )就一段文字一破夫(🙁)差国千秋竟不还
苏轼的水龙(lóng )吟词里也文中写道五湖闻道扁舟归(🥋)去仍携(xié )西(🐷)子
杜牧杜娘诗(shī )中(🛃)有句云(🏾)西子下姑(🌃)苏一舸逐(😹)鸱夷
辞海(🤲)修订本也那样说西施一作西子春秋末(🛬)年越国苎(🧝)萝人由越王勾践(🎂)唱给吴王夫差拥有夫差最恩宠的(de )妃子(💥)远古(⛲)传说(shuō )吴亡后(🕳)与范(🔕)蠡偕(🏥)入(🌍)五湖
吴(🍋)越春秋和越绝书是同时代的作品但在记载西(📏)施的结局上(♍)(shàng )却也截然不(🕔)同这是西施结局(jú )再次出现完全(😚)不同版本的(de )开端(duān )再说(shuō )以后历(🍛)(lì )代(🌨)古诗词中直接出现西施结局(jú )的差别说法均是(🚰)以此(cǐ )为依据(🥉)的以讹传讹笔者认(🏙)为确认沉(💖)海说与(yǔ )山中隐居说哪个(🛀)更(💕)很有(yǒu )道理需要相关的资料更迟些的作(🗞)品同时关键在于如何(🛳)能表述两个概(📡)念一(yī )是对墨子(zǐ )中西施的理(lǐ )解一(yī )是对鸱夷的(🚡)理(🏬)解
一是对西施的理解沉(👆)海说如果说比吴越春秋和(👌)越(🚪)绝书(🚳)更早(zǎ(🎏)o )的墨子(💌)里(lǐ )明白地写着西施之沉(🛁)从(cóng )墨子(👠)的(de )所处年代来看他约辛未(💀)年(🙇)公元前468年卒(😌)于前376年而越(🈚)(yuè(👾) )灭吴在公元(yuá(💞)n )前2000年473年墨(mò )子略晚而已墨子阴历并成长会于春秋末期(qī )即吴越(yuè )故事(🐺)的尾(😊)声阶段又是紧邻吴越的(👳)鲁国人或耳(🉐)闻或(huò )亲眼所(suǒ )见吴越(🎑)故事的(🐨)慷(📘)慨赴死(🕵)活剧(🐪)当是(shì )最权威(🕞)(wēi )的(🏛)见证人他(🌻)的记载(👭)(zǎi )应该是最接近历史真(zhēn )相的但(🔍)笔(📙)者(zhě )认为墨子中的西施是先秦(qín )知名度很高的一个美女不(🚳)但墨子中提及(jí )庄子孟子韩非子管子中也都提到(💬)了西施所以推测(🐱)这个西施(🥤)跟吴(wú )越争霸时(🖤)的(🔴)(de )西浣纱图施是(💩)不(bú )同的两(👠)个人可参考西施虚实考亲(🧒)士篇(✒)他称是(shì )故(gù )比(📗)干之殪其抗也(😕)孟贲之杀(shā )其勇也西施之沈其美(🚗)也(yě )吴(💍)起之(⛅)裂其事(🥝)也其(qí )中说起的(🌎)比干孟贲吴起(🎑)在司马迁史记中都(🏏)有记载是可(kě )以确信历史上都(dōu )确有其人以此(😞)一(✡)种假设西(🌂)施也(yě )应该(✋)确(🏡)有(🍌)其人(🧜)(rén )但史记(😅)中在写(🎋)完与吴越争霸(⛔)相关的人(😖)与事时(🤣)(shí )却闭口不提西施这(🎭)就其他证明墨子(🥝)中说(🥄)过的西施又不是(🏔)吴越争霸时的(🐨)西施
二是对(duì )鸱夷的理(🎛)解鸱夷是有(yǒu )什么意思(🕎)鸱夷本(běn )指夏商时青铜所制的鸟形盛(🤰)酒容器(💮)到(dào )了(⚡)春秋(🏕)战(📸)国时期多(💀)用(⏪)皮革(🀄)制成袋囊以(🛋)盛(🥏)酒但(🐻)仍称之为(wéi )鸱夷清(qīng )人黎士宏仁恕堂笔(💶)记(jì )记载秦巩间人割牛(niú(🛶) )羊去其(qí )首(🥣)(shǒu )剜肉(✅)空(📆)中为皮袋大者(zhě )受(🌡)一石小者受(shòu )二三斗俗曰混沌即(😏)古之鸱夷(🚨)所(🅰)以鸱夷的(📃)意(yì(🐝) )思(🚕)那是用一整张牛羊皮做的皮袋沉海说解释越浮西施于江令(lì(🚱)ng )随(🍻)(suí )鸱夷而终的意(yì )思(🙃)是吴国灭(🦉)亡后(hòu )吴王把(👵)西施装在皮袋(♿)里(🏁)沉(🤑)到江里回并再(zài )继续引证吴(wú )越春秋(🐻)夫差内传里面的记(🔇)载(🏯)吴王乃取子(🥂)胥(🕌)尸盛以(yǐ )鸱(🐩)夷之器(👬)投(♈)之(😥)于江(🔨)中这段话中(zhō(🚗)ng )的鸱夷是伍子胥的代称伍(wǔ )子胥死后被(👉)装在鸱夷(yí )之器里(⛔)投江照(zhào )此理(lǐ )解向外(🎣)(wài )延伸出(☝)西(🌊)施是被楚王唱给(gěi )吴王(wáng )的吴(wú )亡(🧟)后夫差把西施沉江随伍子胥回来(lái )而(🌡)又不是随范蠡乘舟(zhōu )五(📎)湖但笔(🍌)者仍然以(🏟)为(📶)是吴越春秋是野史(⛴)其(qí )所记并不是历史(🏺)的真实故此为(wéi )据当然不不可信真(🍜)心一(yī )说(🧔)的是这里的鸱(🍒)夷杜牧以为不作皮袋解(🐐)释而(ér )指(🎅)的是范蠡(☔)因为史(🔖)记(🧠)越王勾践世(🐖)家说范(🥂)蠡亡吴(🤛)后浮(fú )海出齐变姓(🔇)名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷比兴手(shǒu )法范(fàn )蠡(lí )是才成立(🌺)的而且范蠡隐居图的是(🤓)隐姓埋名要(⏩)让(🧦)吴王(wáng )围杀他不可能(né(🛩)ng )取一个与西施(shī )之(🖋)死(🖥)与伍(⏬)子胥之死联系联(Ⓜ)系在(zài )一起的鸱夷这样(🍦)的(🛬)显(🚈)眼的名字(zì )
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